通圓とは
宇治川のたもとで通行人に茶を供したという茶人。
また、狂言の一。舞狂言。通圓という茶坊主の亡霊が現れて、旅僧に弔いを頼み、宇治橋供養で茶を点死（たてじに）したことを語り舞う。
＜通圓茶屋＞
茶人通圓が宇治橋の東詰めで茶を売っていたお店。

岩波書店　広辞苑第五版より

通圓の創業は平安時代末永暦元年（西暦１１６０年）に
さかのぼります。

元祖は源頼政の家臣、古川右内(ふるかわうない)という武士で武術にすぐれておりました。
晩年隠居をし頼政の政の一字を賜って「太敬庵通圓政久(たいけいあんつうえんまさひさ)」
と名乗り、宇治橋東詰に庵(いおり)を結びました。

初代通圓は主君源頼政のもとにはせ参じ、ともに平家の軍と戦いました。
（宇治川の合戦）
その後　頼政は平等院（宇治市宇治）扇ノ芝にて、初代通圓もその後を追い、ともに討ち死にを遂げています。現在　源頼政、通圓政久の両墓は平等院の庭に静かに眠っています。
この頼政と初代通圓の主従関係を物語った「通圓」という狂言は能「頼政」を茶化した狂言で
今日もたびたび上演されております。

栄西が宋から茶種を持ち帰る。

　
このころ、宇治茶が高級茶としてもてはやされるようになりました。
主に修行僧の眠気覚ましとして茶を飲まれました。

その後子孫代々、「通圓　※後に通円」の姓を名乗って宇治橋の橋守(はしもり・守護職）を仰せつかり、道往く人々に橋の長久祈願と旅人の無病息災を願って、茶を差し上げてまいりました。

第七代目通圓はとんちで有名な一休和尚と親交厚く、参禅して隠者となり、共にとんちを持って肝胆相照らす仲だったようです。
康正元年（1455）第七代目通圓は卒しています。
このとき一休はわざわざ通圓の家に来て、当家のものに「一服一銭一期の泡」としたためた書を贈っています。
一休和尚作「初代通圓」木像は茶筅と茶碗を持ち舞っている姿で当店正面に祀(まつ)られており、今も毎朝　お茶・お線香・お花をお供えしています。

第八代目通圓は将軍足利義政の同朋衆、茶坊主として
将軍に仕えておりました。

第十代目、第十一代目通圓は、豊臣秀吉公の信任を受けて宇治川の水を汲み上げる大役を仰せ使っていました。

茶事に関心の深かった豊臣秀吉公は、伏見城におられた時、城中で大名や茶人を招いてしばしば茶会を催しました。その時に用いる茶の湯の水は、当時“天下の名水”といわれた宇治川の水を五更の時刻（日の出までのおよそ二時間あまりの間）宇治橋三の間より汲み上げ、伏見城に運びました。その時水汲みに使った「釣瓶(つるべ)」は秀吉公が千利休に命じて特別に作らせました。その釣瓶は現在まで通圓代々に受け継がれ家宝として秀吉の五七(ごしち)の桐(きり)の紋と共に保存されています。

現在の建物は　寛文12年　西暦1672年に建てられた建物です。昔は　宇治橋の架け替えは20年から
30年に一回架け替えられたのでその都度　幕府の手で通圓も建て替えられたり修理をしてもらっていました。

都名所図会に掲載される

宇治川両岸一覧に掲載される